佛光寺位于五台山县城东北32千米的佛光山山腰，距离台怀镇30多千米。据史料记载，北魏孝文帝在位期间曾路过这里，看到一团佛光，于是下令鼎新寺院，名为“佛光寺”。到了唐代，武宗皇帝大灭佛教，佛光寺被毁为一片废墟。现存的东大殿，则是唐宣宗大中十年重建的。 梁思成曾撰文《记五台山佛光寺的建筑》，“我们一向所抱定的国内殿宇必有唐构的信息，一旦在此得到一个实证了。”这一重大发现打破了日本学者，看唐朝建筑只能到日本的神话。因此，游五台山看不到佛光寺将是一次遗憾的出游。

　　佛光寺位于五台县豆村乡北10公里的佛光新村，离五台县城30公里，为全国重点文物保护单位，其历史悠久，从唐朝至今已千余载，有“亚洲佛光”之称，五台山申遗成功主要也是因为佛光寺的原因。

　　佛光寺是五台山申请世界遗产成功的第一“功臣”寺院，没有佛光寺的五台山将会黯然无光，更是有先有佛光寺后又五台山之说。中国人民银行定于2012年5月24日发行中国佛教圣地(五台山)金银纪念币一套。1公斤圆形金质纪念币背面图案为佛光寺建筑造型。币面上光洁镜面映衬下，本色反喷砂工艺显现佛光寺大殿造型，大殿踞于台基之上，殿宽七间，如梁思成后来写道：“那高大的殿门顿时就给我们打开了。里面宽有七跨，在昏暗中显得更加辉煌无比。在一个很大的平台上，有一尊菩萨的坐像，他的侍者们环他而立，有如一座仙林。” 币面上松柏掩映，一带雾气缭绕，显现其立世年代久远、历史深邃，极尽千年的钟灵、幻化之彩，体现了唐代木构建筑清爽简单、祥和浩荡的气魄;其屋顶式样在等级森严的封建社会中，是衡量建筑物等级高低的主要标志之一，其为最高等级的庑殿顶样式;“斗拱雄大，出檐深远”，若大鹏鸟欲展翅高飞之形，这正是典型的唐代建筑文化的最完美体现，显现出胸怀坦荡、自信十足、包容天地的大气魄，以及“海纳百川、有容乃大”、“万国衣冠拜冕旒”的盛大气象;屋脊两端矗立一对高大、雄健的琉璃鸱吻造型，古雅壮丽，使整个大殿显得劲健绮丽、气度不凡;精湛工艺显现，一束光泽映射屋顶，使其尽显穿越千年风雨的仙灵之气，突显其巍峨、庄重之时，又极具金碧辉煌的华彩。

　　佛光寺东大殿内的佛坛上，有35尊唐代彩塑的。释迦牟尼佛端坐于佛坛正中，阿弥陀佛居右，弥勒佛居左，左右是普贤，文殊二位菩萨，雕刻栩栩如生、色彩艳丽如新;殿内的胁侍菩萨和供养菩萨都是女儿身，弯弯的娥眉中间还有一点朱点，端庄之中，颇具风韵。而寺院内的国宝明代壁画，不亚于国宝“清明上河图”。围绕着佛坛的殿内墙壁前，排列着五百罗汉，为明代塑造，形态各异、鲜活而灵动;佛座背面的一幅唐代壁画，此画长80厘米，高30厘米，上画天王降伏妖魔鬼怪的故事，中间站着一个头戴花冠、神情恐慌的女子。这幅画虽历千余年，但仍色泽犹新。在这些画里，艺术家们生动地描绘了庄严的佛像、慈祥的菩萨、英武的天王、婀娜飘逸的飞天诚笃诚挚的僧俗、供养人、既有劳动人民勤劳勇敢的形态，也画出了统治阶级的奢华生活，与敦煌莫高窟的画甚为相似。佛光寺历经数千年，有诸多文人墨客、帝王将相到此礼佛朝圣。

　　得的唐人墨迹。这些建筑，壁画，连同佛像，梁下面的一些墨迹及东大殿建筑，被人们誉为佛光寺的“四绝”。佛光寺的“四绝”使它堪称中国第一国宝当之无愧。

　　1949年后，梁思成得知佛光寺不仅尚存，听说毛泽东还在那里住过几日。很是欣喜，在文章中讲：“这样，佛光寺的历史意义更大大增高了。”

　　佛光寺历经千年巍然不动，其完美呈现堪称奇迹;而梁思成在敦煌61号洞窟中，发现唐代壁画《五台山图》中的“大佛光寺”，又按图索骥，竟于千里之外找到其真迹，这岂只是“一个偶然的机缘”可解释的呢?

　　佛光寺坐东向西，整座寺院松柏苍翠，环境幽古，占地34000平方米，乡间有“上马关山门”的说法。想必春风夏雨时节，整座院内定是香风花语，若在院中信步闲游，或坐在大大的将近四米的出檐下看骤雨垂帘，观远山明灭，可真是于唐人无二致啊，真是可幽古思今，做一场穿越时空的大唐惊梦、荡尽世间忧烦的好去处!　(金秋商贸(北京)有限公司供稿 作者： 连晓华)