李敬泰（1901.12——1974.2）陕西省渭南县人，上海大学毕业。1925年入党后，由李大钊培训，指派在国民二军做党的工作。参加渭华暴动失败后，受特务迫害，辗转各地从事教学，曾担任中学教师、校长等职，离休前任陕西省图书馆历史文献部主任。1925年发表《列宁主义与世界革命》，1932年前后，发表有《日本帝国主义与中国民族解放运动》《陕西的农谚》等文章，解放后著有纪实小说《大旱度日记》，诗词《解脱集》等。 　　李禾（1934.11——）李敬泰之子，1950年参加军事干部学校，曾做机关工作十年，农村工作十三年，文学编辑二十年，系中国作协会员，退休前任甘肃省作协副主席。著有长篇小说《人生的开篇》《危险年龄》《疯癫和尚》及中短篇小说集《触摸前面的世界》等，获得过一些奖励。
　　本书收录的是流行于陕西和甘肃一带的谚语和歇后语。   
　　先说谚语。什么是谚语？许慎在《说文解字》中说：“谚，传言也。”刘勰在《文心雕龙》中说：“谚，直语也。”通俗地说，谚语是一种言简意赅的口语或韵语，谚语的作者不是作家，学问家，它来源于民间口口相传的集体创作，是人们智慧和经验的规律性总结，其内容上至天文地理，下至生产劳动，举凡人生和社会种种物事，无不涉及。而它的最大特点是很简练，很通俗，很上口，有的直截了当，径直明论；有的言无确指，但可通用；有的假事隐寓，内涵深沉。它不是板起脸孔的说教，也不是婆婆妈妈似的唠唠叨叨，但它所含的人生哲理足以发人深思，所阐述的生产生活经验则具有较广泛的指导和参考意义。 　　
　　据专家考证，谚语在文字产生之前就已经存在，甲骨文中就有记载，古籍中记载的更多，比如：《礼记》（曲礼。上）“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”；《汉书》（张敞传）“背恩忘义，伤化败俗”；唐.李世民《赐萧禹》诗：“疾风知劲草，板荡识忠臣”等等。此后的古典文学作品中，谚语常常被作者运用，比如宋朝话本《错斩崔宁》里有“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊”这样的谚语，元朝无名氏的杂剧《陈州粜米》运用过，明朝有人编写的《谚语》也收录过，直到如今，我们还可以随处听到它。由此也可以看出，谚语代代相传，具有多么强大的生命力。 　　
　　歇后语和谚语同样，也是我国文化遗产的一个主要组成部分。什么是歇后语？人们通常叫做“半截话”，即开言在先，寓意在后，前半截为形象或事例，后半截为解释或说明。它的特点是带有戏谑和调侃色彩，同样含有宝贵的人生哲理。人们在谈吐中如果加进几句歇后语，不仅具有幽默感，并且可使谈话的气氛为之愉快、活跃。
　　歇后语在古籍上记载的也很多，例如：《论语》（述而）：“举一隅不以三隅反，则不复也！”《孟子》（告子）：“一日曝之，十日寒之，未有能生者也！”《韩非子》（功名）：“一手独拍，虽疾无声”等等。如同谚语一样，在古典文学作品里，引用歇后语的也很多，如《西游记》第三十九回：八戒笑道：“这妖精真是个糟鼻子不吃酒，枉担其名”。《金瓶梅词话》第五十三回：西门庆呆登登想了一会说道：“莫不是李三黄四的事么？”应伯爵笑道：“这叫做簷头雨滴从高下，一点也不差”。《红楼梦》第二十六回：小红道：“也犯不着气他们。俗话说的好：千里搭帐篷，没有个不散的筵席，谁守一辈子呢？”《儒林外史》第十四回：差人恼道：“这个正合古语：瞒天讨价，就地还钱，我说二三百两银子，你就说二三十两，戴着斗笠亲嘴，差着一截子。怪不得人说你们诗曰子云的人难讲话，这样看来，你好像老鼠尾巴上害癤子，出脓也不多”，如此等等，不胜枚举。
　　各个国家都有谚语和歇后语，而我国的蕴藏量最大，除了通用的以外，各个地域还有其独特色彩的谚语和歇后语。应当说，随着时代和社会的变迁，有些谚语和歇后语将会因为观念陈旧而被淘汰，但却可从中一窥历史风貌。本书所收录的谚语和歇后语，其中的方言均有注释，为了有助于读者理解，对有些词条也做了注释。编者水平有限，如有漏误，切盼指正。
　　北京时代弄潮文化发展有限公司、北京时代绘谱文化发展有限公司、时代文化出版机构旗下五大出版社＼时代文化出版社、时代作家出版社、时代教育出版社、时代文献出版社、家谱族谱出版社＼旗下五大出书网：《个人出书网》 www.grcsw.com＼《老人出书网》 www.lrcsw.com＼《学生出书网》 www.xscsw.com＼《家族出书网》 www.jzcsw.net＼《家谱族谱网》 www.jpzpw.com＼北京市海淀区图书城西大街25号三层＼全国免长话费咨询：4006296114　4006926114