谢芸夫，原名谢荣富，成都解放后，1950年更名为谢芸夫至今。他讲名不是为其他，人活着不只是为自己“荣华富贵”，应该为大众着想，所以云字上面加上一个草头，成为芸芸众生的芸。但工作起来，也不能人云亦云，遇事要有主见才行。夫就是要做一个“有理走遍天下”的男子汉，不做“无理寸步难行”的小人。现年七十七岁，汉族，建国前没有当过兵、打过仗。学生年代读高中时参加党的地下外围组织——“民主青年协会”，在党的领导下，搞过“反饥饿”、“反迫害”、“反独裁”、“要民主”的学生运动。
　　成都市刚解放，参加市军管会公安处做刑侦工作，从事过基层新政权建设和征粮、剿匪、筹组农民协会以及“清匪、反霸、减租、退押”四大运动、土地改革工作。继后积极进行农村合作化运动的各项工作。尔后，在少数民族地区工作二十多年。重返成都市，在政府部门作机关事务和城市防护工作至离休。他经历了各个时期的中心工作和公社化的由进而退、文化大革命在一个县的全过程，对拨乱反正改革开放都有切身感受。
　　从老谢所作《人生啊！人生》——“往事回忆”中可看出“他和现在许许多多老干部一样，他们走过的是一条坦荡人生路，同时历经苦、甜、酸、辣、麻。人生的各种滋味都品尝了。可贵地是他在任何情况下，仍敢于坚持实事求是，不向恶势力低头，不向颠倒是非者屈服，不以官论“英雄”，不昧良心说话办事，他在遭受“高压”、面临死亡威胁下，敢于无畏做人、坦荡做人、助人为乐，图一个共产党员忠诚，为大众办事热忱，从不计较个人得失，正人正己。
　　后记中，他讲：“形而上学观点可以休矣！”主要是讲他过去在思想上曾经有过不正确的认识，后来被实践“说服了”，自己纠正了自己不正确认识的有感之言。同时他也感悟“形而上学”这个东西真害人。“官”越大，害人就越大。过去、现在“染上”形而上学这个东西的人，都应该自省自改，造福于人。
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