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《哲学研究范畴》——个人出书网解读萨特和加缪的分歧
发布时间:2010-8-16 16:27:40  浏览次数:973
  哲学家和文学家萨特和加缪在二战是存在分歧的,他们的分歧决定于他们的哲学和人生立场。《哲学研究范畴》这部著作收录了作者近年来的学术论文,囊括了各种哲学流派的各种哲学观点,在其中也讨论了萨特和加缪的分歧原因。
  1943年,加缪在《致德国友人信》中阐述了“干净的手”的道德含义。他的观点是反暴力残害,他认为,现实政治和知识分子政治都必须反对生命受到威胁,不能使用暴力。要知道,加缪在写作《局外人》的时候,对世界是抱有虚空的感觉的,他认为世界就是敌人,彻底的不好玩,而到了二战,作为一个有良知的哲学家,他的哲学观点也发生了巨大的转变,他写文章鼓励人们团结起来反抗德国。加缪在信中说,法国之所以犹豫不决就是因为法国人痛恨战争。在法国人思考真理时,德国人得了战争的先机,所以,法国人为战争付出了惨痛的代价,让德国给占领了。加缪虽然看起来有点天真,他认为法国人最初的输是输在善不斗恶,后来还认为要赢就要坚持道义,可以说,是比较理想主义的,在战争年代,如果不使用暴力反抗就只能挨打了。同时也说明了他对暴力的极为反感,这是他的良知,他那么温和的坚持“不当受害者,也不当刽子手。”想做“干净之手”的主张在萨特看来就是比较不能容忍的。萨特和接谬始终是好朋友,互相理解,而这个时候,他们发生了分歧。萨特并不排斥暴力,他想通过自己的作为来介入现实、要奋起反抗,抵抗是必要的。
  在萨特的《脏手》中,萨特从哲学政治转化到现实政治的一个重要标志,他要介入政治,要介入生活,他的《脏手》的态度还表明了他和加缪已经分歧越来越大了。萨特与法共紧张关系越来越紧张,萨特在接受记者采访时说:“我还想说明的一点是,我完全理解雨果的态度,但如果你认为我在他身上体现了我自己,那就错了,……如果我是革命者的话,那么贺德雷倒是我愿意成为的那种人。……(象雨果这样的人)面对的不是一个能够帮助他们的政党,而是一个教条主义的政党,它利用他们的弱点把他们变成激进分子、极端分子,或者将他们拒之门外,使他们处于难以忍受的处境。”而我们知道,加缪就没有那么尖锐,他是走向了包容,虽然他不直接参与政治,但通过写文章来表明自己并不像萨特那么极端,对法共的态度和萨特也不一样,两个兄弟已经渐行渐远了。
  《哲学研究范畴》2009年由时代文化出版社出版,本书不仅从哲学的角度解读哲学,还从历史学的角度,解读哲学家们的故事,是一本很有研究价值和阅读价值的书籍。
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