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家谱族谱网冯志亮:孝文化的新模式 |
发布时间:2010-7-23 9:52:17 浏览次数:941 |
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有一个广告是这样的,过年了,大家都在团年,而一位老太太在家里做好了一大桌子好饭菜,等待儿女回家过年。我相信很多人看过这个广告,也知道最后我们看到了老太太接到了一个电话,儿女们很遗憾的告诉她说他们因为忙而回不来了。所以,她就只能一个人孤独的度过这个年了。如果说孝敬父母就是给他们钱,给他们物质,让他们天天吃的好,但心里不尊敬他们,在他们的生日时不回答家里给他们庆祝,这也不能算做到孝顺。孝顺不是奉养,更要尊敬。现代人因为工作的原因,不能长时间的呆在父母的身边,这不能怪他们。但是,如果连节日不回家有的甚至电话都很少打不去关心家人那么就没有做到孝顺了。 在我们古代,儒家提倡的孝文化中包括了继承父志。孔子说:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”这要求人们在平日里要理解父辈的事业,逝世之后要将父亲的志向和优点长期坚持下去。尽孝道应该弘扬父辈们的美德,如同陆游在《示儿诗》说的那样, “王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”,后辈继承父辈美德,在当今来说,也有意义。我们年轻人追求自己的事业,不一定非要遵守父辈的事业,如果能理解父辈的事业,继承他们良好的品德就算是成功的了。 同时,我们提倡的孝文化,并不完全是古代的孝文化,特别是在关于父与子的关系上面,我们提倡现代的孝顺而非对子从父的完全的孝。父亲和子女会有矛盾,有时候是难免的,这个事情要是发生在古代,人们提倡谏诤父母,子对父是有绝对服从的,如果父出现了某种绝对的不正义,就不能有权利使其改正不义,而合于义。而眼下我们的关系有所变化,人和人之间都是平等的,不论是父母与子女在人格上都是平等的,父母有不对之处或错误之处,子女应该提出来,这在过去是不可能的。现代是自由平等的开放社会,年轻人可以服从的只有道德、法律与真理,而不是他的父母。因为如果父母做了不道德的事情,犯法的事情或者与常理相悖谬的事情,孩子也有责任劝说,劝其改正;否则,无原则地顺从使父母陷于不义或违法的境地,就是不孝。现代社会是法律的社会,社会生活的准则是道德与法律,不论是作父母,还是作儿女,都应该遵守法律。 然后是对父辈的继承的问题也是和古代有所不同的。在古代,我们讲究“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”在古人看来,子承父业是孝顺。但是在现代的社会,由于竞争压力大,人在选择行业的时候,不可能完全按照子承父业的模式就业和创业,所以,这个观念也是必须要被淘汰的。 家谱族谱网至立于中国最新结合建造家谱族谱,我们将承担起为中国孝文化作出现代化的阐释的责任,让朋友们理解古代孝文化以及现代人如何做到真正的孝顺。 北京时代弄潮文化发展公司作为时代文化出版社、时代教育出版社、时代作家出版社、时代文献出版社等出版社的北京总代理,为您的著作出版办理国际标准(ISBN)书号服务手续。《个人出书网》www.grcsw.com\《老人出书网》www.lrcsw.com\《学生出书网》www.xscsw.com\《家族出书风》www.jzcsw.net\《时代文化网》www.sdwhw.net\全国免长话费咨询:400-600-3236
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