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家谱族谱网冯志亮谈颜姓的由来 |
发布时间:2010-6-11 9:28:07 浏览次数:1172 |
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2010年时代弄潮文化发展公司旗下网站家谱族谱网为配合中华传统文化回归传统之活动,通过网站的形式,向国内外华人提供家谱的网络资源,届时,大多数的姓氏的来源和姓氏文化的脉络都会在本网站上查询。本次向大家介绍中国古老姓氏之一的颜姓起源。 如今,颜姓人在全国各地分布甚广,尤以山东多此姓,该省颜姓约占全国汉族颜姓人口的百分之三十一。颜姓是当今中国姓氏排行第一百一十位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一五。 中国的颜氏,是上古,颛顼的后代,大约得姓于周武王的时期。陆终之后。据《陈留风俗传》、《元和姓纂》及《通志?氏族略》等所载,黄帝之孙叫颛顼,颛顼之玄孙陆终,陆终生有六子,第五子曰安,曹姓(祝融八姓之一)。安裔孙挟,周武王时封于邾(故城在今山东省滕州东南),建立邾国,为鲁附庸。邾挟之后,至于夷父,字颜,又称邾颜公。夷父。字颜,又称邾颜公,即位后称邾武公。传说上古颛顼帝的玄孙陆终,一次产下六子,依序为樊、惠连、莱言、安、季连。后周武王兴师克纣,大肆分封诸侯,就把陆终五子安的一个叫做挟的裔孙,封于邾地,最初乃鲁国之附庸,后来传到夷父的时候,因其字为颜,《公羊传》谓之颜公。后邾国被楚国所灭,颜公子孙便以王父字为氏,称颜姓。他们尊夷父为颜姓的得姓始祖。邾国被楚国灭掉后,颜公的支庶子孙有人以祖父的字为姓,称颜姓。《姓纂》一书:“颛顼生老童,子孙以王父字为氏,望出渤海。”老童在我国的姓氏源流上也是一位极其重要的人物,帝喾时专司“光融天下”的前后两位祝融氏——重黎和吴回,便都是老童的儿子。重黎的子孙,是后世的司马氏;吴回的子孙,繁衍更广,后世的岑、胡、彭、钱、曹、坐、娄、苏、顾、温、董等姓,都是吴回的后代。的这一家人形容为“同宗而不同姓的大家族”,实在是顶恰当不过的。当到夷父的时候,就叫夷父为颜,称他为颜公。从此开始了颜姓。 在颜姓中,还有一支。在《通志?氏族略》中说,来之周初制礼作乐的周公旦之子伯禽封到了鲁,伯禽之后,有食菜于颜邑者,因而著族。这就是两支主要的不同的姓源,一为颛顼的后代,二为周公之子伯禽之后,尽管他们的得姓方式和时间地点不一样,但追朔上去的话是同一血缘,发源地都是在山东境内。起源于春秋时鲁国公族,是周公旦长子伯禽之后。据所载,周公的长子鲁侯伯禽被封于鲁。伯禽的子孙有人被封在颜邑,遂以封邑为姓,称颜氏。孔子的母亲徵在就是鲁国颜氏之女。 由他族改姓而来的有:金时女真人完颜氏后改单姓颜;清满洲人姓,世居大凌河;今台湾省土著、毛难,白等民族均有此姓。 综上所述,颜姓主源两支均发祥于今山东省境内。先秦时期,颜姓主要在齐鲁大地繁衍,但此时已有颜姓人入居河南,如据史载,周哀公二十七年,陈国因颜涿聚死于隰之役,原采邑由其子颜晋继承。西汉时,颜姓人有济南亭长后迁九卿的颜异,有官至齐郡太守丞的鲁国薛(今山东省滕州市官桥镇)人颜安乐,可见此际颜姓仍主要繁衍于山东一带。东汉时有楚人颜忠,说明此期已有颜姓人徙居今湖北省境。魏晋南北朝时,世居在琅琊、东鲁一带的颜姓并没有因为外界的动荡不安而受影响,反而高官不断,族大人众,并发展成为颜姓琅琊、鲁国郡望。隋代以前,一支颜姓由琅琊临沂入迁关中,到了唐代,此支颜姓下传至颜师古(颜回三十七代孙)时,开始发达昌盛起来。 在颜氏的名人中,有非常多的画家和书法家,都是非常有天赋的艺术家。颜氏的名人有春秋时鲁国贤人颜回,是孔子得弟子,孔子称他:“不迁怒,不二过”,后世称其为“复圣”。南朝宋文学家颜延之(384~456年),无所不览,文章之美,冠绝当时,与谢灵运并称“颜谢”。宋代画家颜复,工于诗,尤善草隶,亦工绘事。元代画家颜辉,善画人物、佛道,亦工鬼怪,造型奇特,用笔虽见刻露,却笔法奇绝,有八面生意之趣,开明初吴伟画法之先河。有《中山出猎图》、《李铁拐像》传世。明代画家颜宗,善画山水,融北方山水画风于南方山水画中,多写平远景色,苍浑健劲,独具风格。有《湖山平远图》遗世。南北朝时文学家颜子推,所著《颜氏家训》,唐代学者、训诂学家颜师古,著有《五经定本》等。唐代官吏、学者颜昭甫,唐代大臣、书法家颜真卿,开元年间进士,累官至监察御史。因忤逆杨国忠被贬魏平原太守,他预料安禄山必反,早为之备。北宋画家、诗人颜博文,遗画有《罗汉图》、《闲云出岫图》、《野水图》等。宋代画家颜直之,善画人物,工小篆,作《集古篆韵》,官至中散大夫。其子颜汝勋,官朝请大夫,亦工篆。清康熙年间进士颜光敏,少年聪慧,九龄工草书,十三娴诗赋。颜氏的名人非常多,在书法和绘画对古典文化作出了巨大的贡献像颜真卿这样的大家以及颜回这样的居陋巷箪食瓢饮影响了很多年代的中国人。 时代文化出版机构隶属北京时代弄潮文化发展公司,公司旗下拥有时代文化出版社、时代文献出版社、时代作家出版社和时代教育出版社,可满足客户的不同需求。 |
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